- 跨族群音乐文化的比较研究
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作者：王璟
年份期号：2014-第10期
刊名：人民音乐
关键词：仪式音乐 互文性理论 音乐学研究 道教音乐 音乐文化 符号学理论 文化区域 民族音乐学 瑶族道教 博士学位论文
- 描述：《湖南瑶传道教与梅山文化——以瑶族还家愿与梅山信仰仪式音乐的比较为例》一书，于2013年由民族出版社出版，是赵书峰的博士学位论文，全书共分六个章节，主要针对瑶传道教音乐的分类构成、梅山信仰音乐的艺术形态特征、文化内涵进行了详细的分析、论述与思考。本书重点探讨了瑶族道教与梅山信仰仪式音乐之关系问题以及结合结构主义与符号学理论深入诠释了瑶、汉梅山信仰音乐及其文化的互文关系，同时也是一部典型的跨族群（瑶、汉）音乐文化比较研究的力作。
- 中国古典音乐的“活化石”
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作者：鄢丽
年份期号：2014-第3期
刊名：中国宗教
关键词：中国古典音乐 寇谦之 道教音乐 乐章 南北朝时期 活化石 魏明帝 法事活动
- 描述：道教音乐源自道教的斋醮，大约始于南北朝时期（420-589）。早期的道教法事活动中并没有音乐，只是诵经析福。而信史中关于道教音乐的记载，见于《魏书·释老志》。北魏明帝神瑞二年（415），寇谦之在嵩山遇太上老君，得《云中音诵新科经戒》。他据此制定“乐章诵戒”的方法，于是形成了“华夏颂”、“步虚辞”等最初的道乐。
- 崂山音乐资源及其教学表演“真实性”问题研究
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作者：张伶
年份期号：2016-第2期
刊名：开封教育学院学报
关键词：教学表演 真实性 崂山 课程资源 道教音乐资源
- 描述：通过分析“真实性”问题的由来、崂山道教音乐资源中所涉及的“乐谱”“诠释”等因素,对中国青岛崂山道教音乐表演中理论及实践的“真实性”问题进行解读,进而从音乐作为一种文化资源的角度剖析并反思“真实性”问题对当前崂山道教音乐课程资源开发与发展的意义和价值。
- 西安都城隍庙：古观里的新年味儿
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作者：本刊辑部
年份期号：2015-第2期
刊名：中国宗教
关键词：道教文化 古丝绸之路 腊月二十三 迎财神 大牌坊 道教音乐 现场表演 光绪十三年 正一派 道长
- 描述："城隍庙,九里三,样样买卖在里边,上至绫罗和绸缎,下至牛笼和马鞍……"这首民谣讲述的是西安都城隍庙的热闹场景。西安都城隍庙坐落在西安繁华的西大街上。在历史上,出了西大街,穿过西门一路向西,就是著名的古丝绸之路。在西安,都城隍庙可谓无人不知。作为一处著名的道教道场,自明清以来,都城隍庙就热闹非凡,游人香客信徒众多,香火旺盛……都城隍庙附近还逐渐演变为一个繁华的民间市场,吸引着来自四面八方的信众、市民和游客。
- “非遗”巡礼——国家级“非遗”项目中的器乐合奏
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作者：郭昕
年份期号：2015-第3期
刊名：音乐时空
关键词：广东汉乐 鼓吹乐 民间音乐 十番音乐 土家族打溜子 戏曲唱腔 笙管 牛庄 道教音乐 佛教音乐
- 描述：时间:2006年(第一批)申报地区:辽宁省辽宁鼓乐是流行于辽宁全省的汉族民俗音乐,在辽南海城、牛庄、南台、鞍山、沈阳等地发展得最为兴盛。辽宁鼓乐自古以来就十分盛行,从辽阳市出土的汉魏时期古墓壁画中的古代鼓吹演奏图便能窥知一二。辽宁鼓乐主要有"唢呐乐"和"笙管乐"两种演奏形式。两种乐各自独立———使用乐器不同、各有专用乐曲。辽宁鼓乐早期为笙管乐,明清时期加入了唢呐乐,清代中叶乐队定型并趋于成熟。从曲目上看,它保留了少部分唐宋曲牌,大部分则是元、明以来的南北曲牌子、戏曲唱腔、民
- 2015年河北邢台民间音乐考察活动实录
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作者：赵书峰
年份期号：2015-第9期
刊名：人民音乐
关键词：天津音乐学院 河北邢台 民间音乐 中国音乐学院 台湾成功大学 中央音乐学院 道教音乐 秧歌戏 中国艺术研究院 高等艺术院校
- 描述：邢台地方民间音乐考察活动于2015年2月25至27日举行,本次活动由河北省邢台学院主办,邢台市文广新局协办。在河北大学艺术学院齐易教授的召集下,吸引了来自台湾成功大学、台湾艺术大学、中央音乐学院、中国音乐学院、中国艺术研究院、天津音乐学院、河北师范大学音乐学院等海峡两岸高等艺术院校的专家、学者约三十多人共同参与。活动主要分为邢台民间音乐考察、学术论坛两部分。