- 道家虚静观视角下的古筝艺术审美
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作者：廖婧
年份期号：2016-第4期
刊名：歌海
关键词：道家 审美 虚静观 古筝艺术
- 描述：道家虚静观很好的为古筝演奏提供了一种审美心境,尤其是具体的道教音乐更是形象地体现了虚极生实,静中取动的审美境界。而这种虚实相生、静照忘求的审美心态正是古筝演奏者亟待所需的。因此,将古筝的演奏艺术审美结合道家的虚静观进行分析,力图通过对虚静的研究,进而为古筝演奏艺术的审美研究提供一些新的视角。
- 清代以来四川道教广成坛使用的科仪与音乐——从《广成仪制》《雅宜集》谈起
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作者：甘绍成
年份期号：2016-第2期
刊名：音乐探索
关键词：广成坛 四川道教 《广成仪制》 陈复慧 《雅宜集》
- 描述：在四川道教科仪音乐的发展历史上,作为清代火居道行坛派中形成的一个支派——广成坛,它在继承我国唐宋元明以来道教科仪音乐的基础上,不仅为我们留下了十分完整、自成体系的四川广成坛科书——广成仪制,而且还开创了四川广成坛的道教科仪与音乐。其中,以该派命名的"广成韵"早已成为中国道教音乐地方韵中家喻户晓的一大韵腔,是我国音乐类非物质文化遗产中的重要项目,在我国道教音乐中独具一格,值得我们珍视和保护。根据清代四川道士陈复慧辑录和编著的《广成仪制》《雅宜集》,探讨清代四川道教广成坛使用的科仪和音乐,以弥补四川道教科仪音
- 道教经韵之名与实——具体于相关称谓的解释与分析
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作者：王悦
年份期号：2016-第1期
刊名：大音
关键词：经韵音乐 道教 冠名 名与实 称谓
- 描述：道教经韵音乐的称谓与冠名在某种意义上具有一些特定性的寓意和标示。这些经韵的冠名和称谓,有些可以在具有传统音乐背景知识的基础上作理解,但多数经韵冠名因其在道教中有着其特殊的宗教寓意而难以作惯常性理解。于是,文章意欲就隐掩在这些道教经韵称谓冠名之下的某些缘由进行梳理辨识,进而就道教音乐较深层次的意蕴作出相应的分析和探索。
- 袁静芳曲牌研究思维的研究
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作者：于韵菲
年份期号：2016-第4期
刊名：音乐艺术(上海音乐学院学报)
关键词：曲牌元素 曲牌思维 曲牌集合
- 描述：曲牌研究是袁静芳教授民族民间器乐、乐种学、佛教音乐、道教音乐等研究的基石。袁静芳曲牌研究中的元素思维、排列思维、并集思维、交集思维等特征显著。袁静芳曲牌研究思维的研究有助于曲牌研究方法的形成与规范,以及曲牌研究目标的设立与实现。
- 论嵇康“声无哀乐”的音乐美学思想
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作者：赵珮宇
年份期号：2016-第22期
刊名：黄河之声
关键词：声无哀乐 名教 嵇康 自然主义 和
- 描述：嵇康的音乐美学思想在我国的音乐史上占有重要的地位。它既有对道教音乐思想的发展,又有对儒家音乐思想的肯定。本文将主要介绍嵇康对精神自由的追求及在魏晋玄学背景下“声无哀乐”音乐思想的形成。
- 清代以来四川道教广成坛使用的科仪与音乐
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作者：甘绍成
年份期号：2016-第2期
刊名：音乐探索
- 描述：在四川道教科仪音乐的发展历史上，作为清代火居道行坛派中形成的一个支派——广成坛，它在继承我国唐宋元明以来道教科仪音乐的基础上，不仅为我们留下了十分完整、自成体系的四川广成坛科书——广成仪制，而且还开创了四川广成坛的道教科仪与音乐。其中，以该派命名的“广成韵”早已成为中国道教音乐地方韵中家喻户晓的一大韵腔，是我国音乐类非物质文化遗产中的重要项目，在我国道教音乐中独具一格，值得我们珍视和保护。