- 道乐传承及现代启示
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作者：陈文安
年份期号：2014-第3期
刊名：黄河之声
关键词：韵学 传承 过经 道乐
- 描述：道教音乐在一千八百多年的延续过程中,道众们是以根据文献记载的内容"照本宣科"的方式,同时,用集体式的"韵学"和个别性的"过经"来进行音乐传承的,对于无文本科依的经韵曲目,则用传统音乐的常用传承方式,即"口传心授",另外,道徒们对音乐的学习还采用了一种奇特的方式,即无明确师徒关系的"剽学"。这些传承方式不仅体现了道教音乐"活文物"性的历史价值,也是我们研究其它传统音乐品种的绝好借鉴。
- 崂山道乐
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作者：紫霄
年份期号：1996-第5期
刊名：风景名胜
关键词：音乐中心 道家 崂山 民间音乐 练气功 道教音乐 老百姓 道士 祭祀 重要组成部分
- 描述：道士念的经是道家专用的一种经歌,有词有曲,是我国民间音乐的重要组成部分。崂山道教音乐分功课经、应风经和琴曲道歌。功课经,即每天诵念的经文;应风经适合老百姓的祭祀、祭岳等;琴曲遭歌适于练气功。崂山一度成为北方道教音乐中心。崂山道家音乐的发展汇集了张廉夫带来的南韵,孙不二创立的孙谱,南宋谢丽、谢安两太妃带来的宫廷丝竹乐
- 曲折探索中的科仪音乐：评《云南瑶族道教科仪音乐》
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作者：陈华丽
年份期号：2014-第13期
刊名：当代教育科学
关键词：逆教 文化立场 历史演变过程 科仪 存在地域 武陵蛮 事中 曲折探索 地方特色 瑶族道教
- 描述：说到道教科仪音乐,很多人可能并不了解。道教科仪音乐,又称道教音乐,它是民族传统音乐的组成部分,是道教法事仪式中经常会运用到的音乐。道教音乐和民间音乐有着千丝万缕的联系。由于不同地域风俗、语言的不同,各地的道教法事和在道教法事中诵唱的经文也存在地域差异,大多都以当地的音乐为主。因此道教音乐充满了浓郁的地方特色。瑶族是我国一支非常古老的少数民族,源于秦汉时的武陵蛮部落。瑶族人大多信奉道教,多数庆典仪式都采用道教的方式进行,其中自然也就少不了道教科仪音乐的出现。作为传统民族音乐的一部分,云南瑶族的道教科仪音乐经
- 道教声乐研究漫谈
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作者：蒲亨强
年份期号：1990-第2期
刊名：民族艺术
关键词：道教文化 民歌手 乐种 科仪 戏曲音乐 道教音乐 宫廷音乐 艺术造诣 中国传统音乐 热门话题
- 描述：近年来,道教音乐已成为中国传统音乐研究中的热门话题。但在几年以前,这还是一个不为人究、鲜为人知的领域。由于在全国范围展开的民族音乐集成这一历史性契机,此禁区开始被突破。一个偶然的机会(应邀为《中国武当山道教音乐》一书撰写“概述”)使我进入了这一新的研究领域
- 北京白云观道教音乐团赴港首演
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作者：陈应迅
年份期号：1994-第4期
刊名：中国道教
关键词：海外观众 香港 白云观 中国音乐学院 第二套节目 道教音乐 音乐会 音乐厅 录音磁带 北京音
- 描述：8月上旬,白云观道教音乐团赴港首演道教音乐。音乐团是由白云观的经师和中国音乐学院的老师一行27人组成,团长黄信阳。 1988年白云观成立了“白云观道教音乐团”,并与中国音乐学院部分教师在北京音乐厅
- 全真·应付·火居——武当道乐析略
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作者：史新民
年份期号：1990-第1期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：古代音乐 风俗习惯 民间音乐 道教音乐 民族民间 武当山 道乐 文化现象 古朴典雅 地方性
- 描述：1986年秋,《中国民族民间器乐曲集成·湖北卷》编辑部与武汉音乐学院联合组成工作小组,对武当山道教音乐进行了一次较全面、翔实的搜集与采录工作,并编成专辑出版,我有幸参加了这项工作。现就在搜集、辑辑工作中所接触到的一些问题,对武当山道教音乐谈一点看法。