- 从时代作品探寻二胡艺术百年发展之轨迹
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作者：胡弦
年份期号：2001-第2期
刊名：黄河之声
关键词：奚琴 二胡艺术 刘天华 阿炳 西方音乐 二胡演奏家 道教音乐 演奏风格 丝竹音乐 音乐特点
- 描述：今天的二胡,它的前身最早可见于唐朝。当时以竹为弓称之奚琴。奚琴大概是奚族的乐器。奚族在唐代即以善战著称,是生活在中国东北部有名的少数民族。发展到宋以后根据各地的物质条件和音乐特点,审美习惯,在原奚琴的基础上又有所创造,创造出以马尾为弓的胡琴。发展到元朝开始在全国广泛流行。从它最早的雏型演变发展至今日,已历经上千年的历史,在长期的民间流行中,最初为民间小曲或其它独奏乐器伴奏。清末各地方小戏兴起,其伴奏乐器大多选用二胡,二胡也为民间丝竹音乐和道教音乐所用,但却没有在公众面前独奏,自然也就没有独奏曲,更谈不上二
- 谈云南保山隆阳区乐善壇洞经古乐队
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作者：徐健
年份期号：2014-第20期
刊名：管理学家
- 描述：一、引言 关于洞经音乐产生的历史时间在民间流传着多种说法，连学术界也存在很大的争议，但从最新了解到的一些道教音乐研究资料中发现，对此更有说服力的说法是，洞经音乐的产生时间为稍晚于道教音乐的东晋南北朝时期，由此可见，洞经音乐在中国已有着悠久历史。但在文革时它曾一度被认为是封建迷信而遭到取缔，珍贵的古乐谱也被烧毁。当沉淀很久后，文化的深入发展虽然逐步提高了人们的意识，洞经音乐也慢慢得到恢复，但“洞经“一词早已被人们的记忆消磨，熟知这种音乐的人自然越来越少了。
- 上海道学班成绩显著为道教事业培养了人才
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作者：暂无
年份期号：1989-第1期
刊名：中国道教
关键词：道学 中国文化 高中语文 中途退学 中国道教 教学阶段 学员 道教音乐 课堂教学 实习阶段
- 描述：上海道学班于一九八六年三月开学,学制三年。开学时有学员三十三人,其中五名中途退学,现有二十八名,平均年龄21岁。一九八八年七月,道学班课堂教学阶段结束,进入实习阶段。二年课堂教学,课程设有:道教史、道教教理教义、《道德经》释义、道教仪范、经韵、道教音乐和道教与中国文化等专业课;另有高中语文、历史、英语等基础文化课。学员们经过二年的学习,懂得了道教基本知识,提高了文化素养,并能在实践中初步运用所学的知识。有的学员刚入学时常写错别字,现在已能写短篇文章,在《中国道教》上发表。学员
- 武当道乐与均县民歌
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作者：蒲亨强
年份期号：1988-第4期
刊名：星海音乐学院学报
关键词：构成特点 风俗歌 民间音乐 民歌 道教音乐 音乐文化 武当道教 武当山 道乐 重要环节
- 描述：道乐与民歌及其他民间音乐文化的相互关系问题,是研究道乐构成特点的一个重要环节。以往的有关理论研究文章和介绍性著述,在涉及上述问题时,大都倾向于认为道教音乐主要是利用民间音乐,受民间音乐的影响和支配。道乐在其形成和发展的历程中深受民间音乐的强烈影响,固然是无可非议的客观事实,但这仅是问题的一个方面,从另一方面来看,道乐伴随着道教的形成和发展,在悠长的历史发展过程中,已逐步形成了其自身的系统化特征,其艺术水平亦
- 西安八仙宫道教科仪音乐初探
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作者：陈慧雯
年份期号：1993-第2期
刊名：交响-西安音乐学院学报
关键词：学习班 八仙 虚声 盒式录音带 道教科仪 道教音乐 西安 民族民间音乐 雪震 音像出版社
- 描述：一九九二年九月至一九九三年元月,我院民族民间音乐教研室教研人员,应邀为西安‘八仙宫’道友义务举办了‘道教音乐学习班’。在学习班上,我们和道友一起对道教音乐的缘起、发展、演唱、伴奏等进行了探讨,并且在结业时,与道友们一起共同录制了《西安八仙宫道教全真韵》步虚声盒式录音带一套两盒,由陕西音像出版社出版发行。利用现代科学技术,把千百年来只能在道观中师徒相传的道教音乐录制出版,推向市场,在国内尚不多见,受到有关方面的欢迎。
- 美国的《民族音乐学》
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作者：徐康荣
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：音乐研究 道教音乐 音乐会 佛教音乐 伊斯兰教 道乐 音乐期刊 民族音乐学 宗教音乐 图书馆
- 描述：学报推出道教音乐研究专号,为和谐计,编辑部让我介绍一种与宗教音乐有关的杂志;倘能沾上道教音乐的边当然更妙。这虽近乎命题作文,难则难矣,却是一个翻检道乐外文资料的好机会,或能侥幸偶拾一二,为行家们聊尽绵薄,也未可知。我于是不敢怠慢,衔命急奔图书馆,埋头挖掘于洋故纸堆中;发现在我院区区五十种外文音乐期刊中,若除去基督教的教仪音乐(liturgical music)和圣乐(sacred music)以及伊斯兰教音乐,姑论佛教音乐与道教音乐,则涉猎过的杂志仅三:曰美国的《亚洲音乐》(AsianMusic),曰德国