- 写在前面
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作者：暂无
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：五十年代 三个阶段 近十年 八十年代 收集整理 音乐研究 黄钟 道教音乐 七十年 宗教音乐
- 描述：这一期“道教音乐研究专号”,是由《黄钟》编辑部和武汉音乐学院道教音乐研究室共同编辑的。建国以来,对于道教音乐的整理研究,大致可分为三个阶段:一是五十年代中后期,二是七十年代末八十年代初,三是近十年以来。这三个阶段,若从工作的侧重点及研究的方法和手段上看,有如下一些特点: 五十年代的道乐收集整理,是在当时对民问音乐展开全面性地普查、采录的同时进行的,主要集中在江南一带。当时较有影响的出版物有《湖南音乐普查报告附录之一·宗教音乐》(杨荫浏编,1958年民族音乐研究所油印,1960年音乐出版社出版)、《扬
- 全真道曲——十方韵的流传
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作者：甘绍成
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：流传 王重阳 青城山 全真正韵 十方韵 四川 全真道科仪 道教音乐 武当山 金世宗
- 描述：引言十方韵,即全真正韵,是道教全真派十方丛林和一些道观通用的韵。它的历史悠久,流传面广,是我国道教音乐中最有影响的经韵。关于十方韵产生的历史,目前虽未见到有确切的文献记载,但从全真道产生和发展的历史来看,这种韵极有可能是在全真道正式创立的时期(金代)就有了。据《中国大百科全书·宗教》卷载,全真道创建于金世宗大定七年(1167),“因创始人王重阳在山东宁海(今
- 道教经韵乐章与古代宫廷祭祀乐章
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作者：王忠人
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：宫廷祭祀 寇谦之 古代 科仪 南北朝时代 道教音乐 结构形式 结构功能 祭祀音乐 重要组成部分
- 描述：道教的经韵乐章,用道内的话来说是“赞颂之辞,演音之韵,由诸天赞诵,合钧天妙乐,融融和和而成的自然之章”。其实,就是将经调配上曲调进行演唱的一种道教歌章,作为道教音乐的重要组成部分,不仅被广泛地用于道教的各类科仪活动,而且与之融为一个有机的整体。纵然每首经韵有着相对的独立性,而一旦置其于科仪活动之中则有着一种章节式的结构功能,从形式上扩大了科仪的外延,在内容上充盈着科仪的内涵。从现知的史料来看,道教的经韵乐章最早产生于北魏。南北朝时代是道教发展的一个重要阶段,为适应当时统治者和门阀地主阶级的需要,中国南北方
- 道教斋蘸仪式刍议
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作者：张来敏
年份期号：2009-第5期
刊名：黄河之声
关键词：斋蘸 道教 道教音乐
- 描述：道教是中国本土信仰,斋蘸是道教活动的重要内容,其具体内容、意义及用乐丰富、规范。本文仅就有关斋蘸的含义、用乐做一阐释,以求道教的这一重要活动被人们所认知。
- 武当道乐韵腔唱诵方法初探
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作者：袁东艳
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：方法初探 民间音乐 亲身体验 道教音乐 感性认识 武当山 当道 仪式 乐韵 修道
- 描述：近年来,我有机会接触到了武当山道教音乐,并有幸参加了道教乐团的排练和演出活动。在学习、实践的过程中,对道乐韵腔的唱诵方法有一些肤浅的感性认识。现结合个人的亲身体验,就武当道乐韵腔唱诵方法作以下探讨,并以此就教于各位专家、学者。一、略谈演唱氛围观道教的仪礼,无论是敬天、事神、举凡,以及消灾、祛病、生老病死等等,都有其相对应的仪式,而这些仪式绝大多数是借音乐而进行的,吟、唱则在其中占有很大比重。修道者在各仪式之前,都必须是集中精力,除去俗念,欲将产生非凡的法力。在肃穆的气氛
- 中国道协和苏州道协隆重推出《道教大辞典》
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作者：暂无
年份期号：1993-第2期
刊名：中国道教
关键词：道教文化 道家文化 宗教工作 中华民族传统文化 学术思想 中国道教 宗教信仰 道教音乐 辞典 重要组成部分
- 描述：道教是中国土生土长的宗教,道教文化既广泛兼融中华古代宗教信仰和诸子百家学术思想,又自成体系。其思想博大精深,其历史源远流长;名真高道辈出,经典著述浩瀚,是中华民族传统文化的重要组成部分。为满足广大道友、宗教工作者和读者的需要,在广泛积累文献资料的基础上,中国道协和苏州道协联合四川道家文化研究所、茅山道协研究室、武汉音乐学院道教音乐研究室等专家学者共同组织编写的大型道教工具书《道教大辞典》,将由华夏出版社推出。全书近300万字,精装十六开,估价75