- 略论中国道教旅游资源之特色
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作者：杨文棋
年份期号：1997-第2期
刊名：北京第二外国语学院学报
关键词：宗教活动 旅游商品 中国道教 道教音乐 金华山 旅游资源 风景名胜区 烟水亭 旅游文化资源 道教思想
- 描述：略论中国道教旅游资源之特色
- 简述茅山在道教历史中的地位
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作者：丁常云
年份期号：1990-第1期
刊名：中国道教
关键词：北宋中期 上清派 战国时期 东晋 道教音乐 正一道 龙虎山 茅山 陶弘景 司马承祯
- 描述：茅山道教自东晋魏华存正式创立以来,一直被崇奉不衰;隋唐时代为王远知、潘师正、司马承祯等人竭力推崇而名声大振,该派从肖梁至北宋中期,鼎盛数百年,一直为道教主流,与龙虎山、阁皂山同为道教著名的三大符箓派。嘉熙三年(1239),宋理宗命正一道第三十五代天师张可大提举三山(龙虎山、阁皂山及茅山)符箓兼御前诸宫观教门公事,从此,茅山正式归入正一道。从茅山的历史发展来看,他对整个中国道教的发展起过举足轻重的作用,在道教史中也具有极高的地位。相传早在黄帝时代,中原有位展上公迁往伏龙山溪上(今茅山玉晨观)“手植白李弥满,
- 清代何时有二胡
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作者：王静怡
年份期号：1997-第C1期
刊名：吉林艺术学院学报
关键词：奚琴 秦腔 江南丝竹 拉弦乐器 三弦 嵇琴 清时期 马尾胡琴 道教音乐 二胡
- 描述：二胡在我国民族乐器中占有非常重要的地位,它发展迅速,普及全国,在国际上有“中国小提琴”的美誉。对于它产生、发展的历史研究,追根溯源可以推至唐代。从唐奚琴①到宋嵇琴②马尾胡琴③再到元胡琴④可以理出一条较清晰的发展脉络,确切地说这是一条二胡的前身——胡琴的发展线索。若真正谈到二胡这种乐器就要到明清以来了。明、清时期胡琴类拉弦乐器有了很大发展,特别是清代,胡琴有了多种分支,形成了多种多样的胡琴类弓弦乐器,二胡就是其中的一种。然而二胡这种乐器在清代什么时期存
- 读报、读刊随感
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作者：立于礼
年份期号：1990-第3期
刊名：音乐研究
关键词：聂耳 时代旋律 民族调式 歌曲创作 道教音乐 佛教音乐 民族民间音乐 音乐学院 曲式结构 宗教音乐
- 描述：沈阳音乐学院学报《乐府新声》1990年第一期,登载了高奉仁的《聂耳的歌曲创作的风格和特征》一文,分析了聂耳歌曲的“鲜明有力的时代节奏”、“质朴流畅的时代旋律”、“民族调式的运用和发展”和“曲式结构服从内容的需要”,具体说明了聂耳由于投身于火热的人民群众的斗争生活之
- 东北新韵程式性特征的初步研究
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作者：关冰阳
年份期号：2013-第1期
刊名：大音
关键词：程式性特征 结构特征 东北新韵 传习
- 描述：在学界对于中国道教音乐研究的过程中发现,中国各地的道教音乐形态中广泛存在着构成曲调基础的若干程式性的基本要素,在流传于东北地区,尤其是辽宁省大部分地区全真派宫观中的道教经韵——东北新韵中也有类似的现象。本文力图反思谱面分析方法是否足以说明东北新韵程式性特征的全部,以对东北新韵传习途径的田野调查,阐述作为以口传为主要传承手段的东北新韵,其程式性特征的展现建立在传习方法与结构性特征二者密不可分的结合基础上。
- 茅山道院举办第七期经忏培训班
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作者：何春生
年份期号：1999-第5期
刊名：中国道教
关键词：茅山道 道教文化 演奏技能 培训班 斋醮科仪 音乐理论 文化程度 道教音乐 开学典礼 经忏
- 描述：茅山道院举办第七期经忏培训班