- 正一授箓三大师简介
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作者：暂无
年份期号：1996-第1期
刊名：中国道教
关键词：道教文化 生产劳动 天师 斋醮科仪 中国道教 授箓 道教音乐 龙虎山 正一派 “文化大革命”期间
- 描述：正一授箓三大师简介正一授监度大师陈莲笙陈莲笙，上海市人，出生于１９１７年１０月２５日。原名吴良叙，５岁时，出嗣于姨父陈荣庆为子，遂更姓名。陈荣庆乃当时上海道教正一派著名法师，陈莲笙便自小生长在这世代信奉道教的家庭，自然深受薰陶，虔诚奉道。１９２９年，...
- 我国近现代民族乐器演奏家
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作者：汪传华
年份期号：1995-第4期
刊名：乐器
关键词：南京高等师范学校 木卡姆 工尺谱 音乐教育家 演奏家 乐器演奏 琵琶演奏 道教音乐 现代民族 民间音乐家
- 描述：沈肇州(1858—1930) 琵琶演奏家、音乐教育家。号绍周,名其昌,字肇州。曾任南通师范、南京高等师范学校国乐教师。1918年,刘天华曾向他学习琵琶演奏技艺。辑有《音乐初津》和《瀛州古调》两书。 林水之(?—1925) 筝演奏家。广东省揭阳县人。本世纪20年代初在北京中国大
- 文昌洞经音乐与道释儒雅俗文化
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作者：甘绍成
年份期号：1996-第3期
刊名：宗教学研究
关键词：宫廷雅乐 洞经音乐 道教音乐 文昌 道教科仪 少数民族 佛教音乐 音乐历史 民族音乐 祭祀音乐
- 描述：文昌洞经音乐与道释儒雅俗文化甘绍成文昌洞经音乐是我国宋元之际产生的一种以谈演诵唱《道藏》之经典《玉清无极总真文昌大洞仙经》为主要活动内容的道教科仪音乐。据现存《道藏》中所收元人卫琪注《玉清无极总真文昌大洞仙经》一书卷二第十五“精思法式”所载内容分析，...
- 湖南南岳“幸运香火法会”音乐考察
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作者：代宏
年份期号：2013-第4期
刊名：中国音乐学
关键词：佛道音乐共存 南岳 幸运香火法会 音乐文化
- 描述：本文以实地考察为基础,对湖南南岳"幸运香火法会"音乐进行关注,主要关注这一宗教仪轨中佛教、道教音乐共存,儒、释、道三教思想相互融合的现象,探讨法会音乐的主要文化艺术特征,音乐在法会中的运用及其在宗教与民俗之间交融、发展所形成的社会功能和现实意义。
- 中国道协、北京白云观举办“庆国庆、迎回归、祈和平”中秋音乐会
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作者：章伟文
年份期号：1999-第5期
刊名：中国道教
关键词：民族自尊 回归表示 海峡两岸 白云观 中国音乐学院 真情流露 音乐会 道教音乐 一国两制 二胡独奏
- 描述：中国道协、北京白云观举办“庆国庆、迎回归、祈和平”中秋音乐会
- 苏州道教概况
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作者：树薪
年份期号：1988-第2期
刊名：中国道教
关键词：玄妙观 筹备委员会 清末民初 宗教信仰自由政策 苏州市 十一届三中全会 道教音乐 贯彻落实 抗美援朝 中国共产党
- 描述：道教传入苏州,已有一千七百余年历史,唐宋时,苏州道观甚多,明代又陆续兴建了府城隍庙、春申君庙、安齐王庙等一些庙宇。清乾隆曾三次到玄妙观并题匾额,至清末民初,道教的影响才有所减弱。解放以后,特别是中国共产党十一届三中全会后,进一步贯彻落实了宗教信仰自由政策,苏州道教恢复了正常的活动。一九五一年四月十七日,道教徒建立了“苏州市道教界抗美援朝会”。一九五四年该会改为“道教学习委员会”,负责人是玄妙观太阳宫住持许鹤梅。一九八一年九月,成立了道教协会筹备委员会,推选张筱轩为负责人。一九八六年十二月十日,正式成立苏州