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常州道教及其音乐
作者:秦德祥  年份期号:1997-第3期 刊名:中国音乐 关键词:音乐风格 常州市 江南丝竹 道教活动 竹乐器 道教音乐 民间乐曲 正一道 科仪音乐 击乐器 
描述:常州道教及其音乐秦德祥据史载,道教传入今常州市(含所豁县市),始于西晋太始年间(265—274年),迄今已历1,700余年。东晋著名道教人物葛洪(号抱朴子),南朝齐、梁著名道教学者、道教“茅山宗”的开创者陶景弘(时称“山中宰相”)等,是常州道教上最著...
重庆綦江石壕杨戏述略
作者:侯路  年份期号:2013-第2期 刊名:四川戏剧 关键词:传承发展 石壕杨戏 文化价值 演出特征 
描述:石壕杨戏流传于重庆綦江区最南端的石壕镇,因供奉的神都姓杨而得名,被称为民间戏曲的“活化石”。石壕杨戏的表演形式灵活多变,集中反映了该地区普遍的民族信仰和民俗风情,表现出强烈的渝南地方色彩。同时,它还吸纳了川剧、山歌、民歌及道教音乐的唱腔特点,对研究民间戏曲、地方宗教和民俗文化等具有特殊价值。本文结合相关资料,着重阐述了石壕杨戏的由来、特征及其生态传承特点。
略论中国洞经音乐的起源及流变特征──一种多视角的文化探索
作者:雷宏安  年份期号:1999-第1期 刊名:宗教学研究 关键词:文昌帝君 梓潼 洞经音乐 大理洞经 起源 四川 多视角 道教音乐 流变特征 云南 
描述:本文用多学科的视角,透视了中国洞经音乐产生的历史文化背景及其流变特征,并对洞经音乐资源的开发利用给予适当的评价和肯定。这对推动与促进洞经音乐研究的深入发展,将有积极的作用。
关于《阿炳事考一二及其它》的商榷
作者:鄂允文  年份期号:1982-第2期 刊名:南京艺术学院学报(音乐与表演版) 关键词:五十年代 无锡市 道家 研究工作 阿炳 杨荫浏 道教音乐 道士 二泉映月 民间音乐家 
描述:发表在1980年第二期《南艺学报》上关于《阿炳事考一二及其它》的文章,有值得商榷之处。现谈一点个人浅见,供研究工作者参考。文章开端就提出了关于阿炳的生平事略,认为某些问题的传写失去真实,或者以讹传讹……。文中援引的属于否定"议出道门"的资料,其中大部分不仅是在阿炳逝世长达29年
龙虎山道乐今昔
作者:王丽萍  年份期号:2000-第6期 刊名:中国道教 关键词:音乐的理解力 《二泉映月》 道教音乐 龙虎山 弋阳腔 民族音乐 道乐 天师道音乐 音乐学院 民间音乐家 
描述:龙虎山道乐今昔
《中国大百科全书·宗教》卷道教分支学科条目征求意见稿
作者:陈大灿 李维信  年份期号:1985-第A1期 刊名:宗教学研究 关键词:壁画 道教教义 分支学科 道教音乐 征求意见稿 造型艺术 道教建筑 神仙思想 南北朝 中国大百科全书 
描述:道教美术以宣传道教教义与神仙思想为主要内容的造型艺术,包括日常供奉和用于斋醮等祈穰祭祀活动的神仙画像或雕塑的神像、故事画、水陆画以及宫观的藻饰与法器上的图案花纹、浮雕,等等。道教创立之初,并无道像、道画、相传系天师张道陵所著的《老子想尔注》(敦煌本)云:“道至尊,微而隐,无状貌形象也;但可从其诫,不可见知也。”南北朝初期,天师道设置斋堂尚无道像。
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