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阿炳“议出道观”辨及其它(与鄂允文《商榷》一文商榷)
作者:许忆和 宋一民 洪美 周卓人  年份期号:1983-第9期 刊名:复印报刊资料 音乐、舞蹈研究 关键词:民间音乐 阿炳 道教音乐 道士 商榷 逐出 道观 无锡 史料 辛亥革命 
描述:《艺苑》1982年第二期所刊鄂允文同志的《关于〈阿炳事考一二及其他〉的商榷》一文,因其谬误甚多与史料不符,为澄清问题,还事实本源,再进行一些商榷。大量史料证明:阿炳从未被“议出”过道观阿炳有没有被“逐出”、“议出”或“排挤出”过道观?大量史料证明:阿炳从未被“逐出”或“议出”过道观。关于这个问题,沈洽同志的《阿炳事考一二及其他》一文,运用充分的、确凿的资料证实了这个问题。归纳起来,即:
寻千年楚声遗韵——荆楚道乐、华南苗歌与楚声研究
作者:蒲亨强  年份期号:1991-第2期 刊名:民族艺术 关键词:音乐实践 特性音程 民间音乐 音乐考古 专门学问 巫官 清商乐 音乐形态 道教音乐 遗韵 
描述:近年来音乐理论界在楚声研究上掀起了一股热潮,热点集中在探寻楚声形态奥秘,不断有新成果问世,并波及演艺界仿楚乐舞之搬演,使楚声研究大有成为一专门学问之势。究其原因,也正在于近年来音乐考古文物(死化石)与民间音乐实践(活化石)两方面不断有新材料的发现
张掖市道协围绕经济建设开展教务活动
作者:邢大春  年份期号:1994-第1期 刊名:中国道教 关键词:宗教政策 社会主义教育 甘肃省张掖市 教务 管理制度 道教活动 经济建设 文物古迹 道教音乐 封建迷信活动 
描述:甘肃省张掖市道教协会十分重视加强对道徒进行爱国主义、社会主义教育,严格按照党的宗教政策开展教务活动,收到显著效果。 该协会自1987年成立以来,以搞好教务、保护文物古迹、开展旅游服务为重点,采取了四个方面的措施: 一是建立组织,制定管理制度。他们在对城
鸾歌凤舞鼓云敖——苏州玄妙观道乐
作者:蒲亨强 薄亨建  年份期号:1995-第2期 刊名:天津音乐学院学报 关键词:玄妙观 昆曲 祈祥 舞鼓 民间音乐 笛曲 道教音乐 道士 道乐 苏州 
描述:一、苏州道教概况 古雅的历史名城苏州,是道教盛行的地区之一,位于城区闹市中心观前街的的玄妙观,则是道教活动的一个重要中心。玄妙观始建于西晋咸宁二年(276年),距今已有一千七百多年的历史了。现为全国重点文物保护单位,是江南重要的道教宫观之一。唐宋时,苏州道观甚多,明代又陆续兴建了城隍庙、春申君庙、安齐王庙等一些庙宇。清乾隆皇帝曾三次到玄妙观并题匾
太仓新胜地——双凤玉皇阁
作者:凌鼎年  年份期号:1996-第11期 刊名:华人时刊 关键词:玉皇 建文帝 太仓 郑和下西洋 宗教政策 苏州市 宗教自由 道教音乐 刘家港 改革开 
描述:初冬的一天,江苏太仓双凤古镇上重建的玉皇阁举行了开光醮典。苏州市道教协会负责人,与当地数千名善男信女及游客参加了这次神像开光仪式。多位太仓籍港胞、台胞闻讯后,专程前来参加了这次开光醮典。他们说在大陆参加开光醮典还是第一次。 据《双凤里志》记载:玉皇阁原名普福宫,始建于元代,系天师张宗演弟子周静清建造。相传明代建文帝避难至双凤时,曾落脚玉皇阁。野史记载朱允炆在玉皇阁出家修行过多年,一说郑和下西洋从太仓刘家港出海。传说虽不是信史,但使玉皇阁蒙上了一层神秘的色彩。
两年来的工作回顾——道协四届二次理事会工作报告
作者:张继禹  年份期号:1989-第2期 刊名:中国道教 关键词:道教文化 宗教活动 工作回顾 试行办法 青城山 中国道教 爱国爱教 道教音乐 中国共产党 道教宫观 
描述:各位领导、各位理事、各位道友: 中国道教协会自1986年9月第四届代表会议以来,已两年多了。随着我国改革、开放的深入发展,国民经济持续稳定增长,人民安居乐业,政治上安定团结。在党和政府的领导下,中国道教协会的工作,取得了显著成绩。现将两年来的工作作一回顾,并对今后工作提出一些设想,请到会理事审议。两年来的工作回顾一、制定了《中国道教协会关于道教宫观管理试行办法》(以下简称办法),做好宫观管理。由于十年动乱,宫观管理体制遭到严重破坏。自从中国共产党的十一届三中全会以来,
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