- 扬州的道教音乐艺术创作
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作者：管世俊 张华
年份期号：2010-第7期
刊名：艺术百家
关键词：特征 道教音乐 价值 基本内容 扬州
- 描述：扬州道教音乐,“是乐前明已有之”,保存于道教科仪活动中,后广泛运用于民俗活动中,代代相传,享有盛誉。它古朴典雅,庄重和谐;清静意远,灵活多变;八音俱全,配器独到。它融儒家“中正和平”、道家“天人合一”于一体,具有深厚的文化底蕴和美学思想,对地方的音乐史、美学史、社会文化史、思想史都产生过重大的影响。
- 泰宁的清微派道教音乐
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作者：童杨 许亚南
年份期号：2013-第2期
刊名：世界遗产
关键词：演戏 娱神 保生大帝 道教音乐 道士 民俗活动 泰宁
- 描述：“先拜杨公二拜龙，三拜祖师到地中。南极仙翁作师主，九天玄女定吉凶……”这是流传于福州的《安祀歌》，道士在死者棺材埋葬后，于墓碑前设坛作法时所唱。人的一生会遇到很多关口，在道教的宗义里，这些都要靠礼俗来祈福禳灾。婚娶时要演戏娱神、酬神；生育时要奉祀临水夫人、保生大帝等神明；寿庆时要请道士做天香；丧事时要请师公超度；乔迁时要祭土地，平时还要拜忏做功德、祭拜祖先……这些民俗活动深受道教的浸润，这些时候演戏成为仪式中一道重要程序，成为谢神的诚心中一个不可或缺的部分。
- 论道教音乐的特殊性
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作者：任法融
年份期号：2010-第2期
刊名：中国道教
关键词：自然天成 道教音乐 乐声 特殊性 天真
- 描述：道教音乐与普通的音乐不同,是上圣的心法,高仙的妙用。道教音乐源自诸天大梵隐语,无量之音。《度人经》说,天真皇人昔书其文,以为正音,神造仙设,自成宫商,乃自然天成之节律,天地气化之真文,非人力穿凿而成。此音无所不辟,无所不禳,无所不度,无所不成,天真自然之音也。在悠扬的道乐声中,阳气上升,阴气下降,金和动瑞,玉润静昌,交感上下,格鉴十方。
- 千年古韵 崂山道教音乐
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作者：王欣
年份期号：2010-第11期
刊名：走向世界
关键词：崂山 民间音乐 道教音乐 古韵
- 描述：崂山道教音乐,吟经时专用的一种经歌,有曲有词,是中国民间音乐的一部分。崂山道教音乐盛行时期,曾一度成为北方道教音乐的中心……
- 道教音乐与崂山旅游
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作者：唐嫚丽 方百寿
年份期号：2007-第3期
刊名：北京第二外国语学院学报
关键词：道教音乐 双赢 崂山旅游
- 描述：道教音乐是我国宗教文化的重要组成部分，也是弥足珍贵的非物质文化遗产。崂山道教音乐具有的各种特色适应当前旅游者的需求，对道教音乐的合理开发利用能够促进崂山旅游的发展，而崂山旅游的发展又使得崂山道教音乐得放更好的保护和传承。
- 道教音乐
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作者：王宜娥
年份期号：1998-第1期
刊名：中国宗教
关键词：美学思想 民间音乐 宋徽宗 地方韵 十方韵 道教音乐 道士 道教仪式 道乐 《玉音法事》
- 描述：道教音乐王宜娥道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬的作用。...