- 川西道教音乐与地方音乐的关系
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作者：甘绍成
年份期号：1992-第3期
刊名：音乐探索
关键词：川剧 昆腔 地方音乐 器乐曲 四川竹琴 道教音乐 川西 道士 道乐 曲艺音乐
- 描述：在四川西部地区,一直流传着十分丰富的道教音乐。这部分道教音乐,据初步考证,除一部分属于明、清以来从外省传入的全真道十方经韵音乐以外,另一部分则属于东汉以来,川西道教在各个历史时期逐渐积累起来而又明显带有地方特色的地区性道教音乐。 川西道教音乐总的分为声乐和器乐两大部分。声乐中又分为韵曲(类似歌曲)、吟诵曲和朗诵曲三种体裁。器乐中又分为细乐(笛子曲牌、铛铰牌子、法器牌子)和大乐(唢呐曲牌、锣鼓山牌)两大类型。笔
- 川西道教音乐的类型及其特征
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作者：甘绍成
年份期号：1989-第3期
刊名：音乐探索
关键词：一领众和 曲目 声乐曲 套打 晚课 道教音乐 川西 道教仪式 笛子 歌曲
- 描述：川西道教音乐是流行于四川西部地区道教仪式活动中的音乐。我从1985年开始,就参与了收集、整理川西道教音乐的工作,先后在灌县青城山、成都青羊宫、成都市郊、温江县、崇庆县农村作了十余次考察,从中认识了许多规律,本文拟对川西道教音乐作一次分类尝试。 川西道教音乐,以其流传范围广、品种齐全、曲目繁多、内容丰富和浓郁的地方特色,曾在四川民间产生过重大影响;对丰富群众文化活动、适应民俗生活、保存和发展道教音乐、地方民间音乐方面,均起过积极作用。 从川西道教音乐的组成情况来看,大体上可以分为两大流派,即静坛派和行坛派(
- 苏州道教音乐特点要述
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作者：张凤林
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：演奏过程 民间音乐 笛曲 道教音乐 表现形式 主要表现 音乐特点 音乐学院 吹打乐 苏州
- 描述：苏州道教音乐,是经过历代先辈们的创造、提炼、升华,而形成和发展为民众所喜闻乐见,并具有与地方民间音乐相结合且不同于其它风格、特色的地方道曲。其不同点主要表现在以下几个方面: 一、醮事活动中音乐的灵活性。苏州道教音乐,无论是在早前、午朝、晚朝、表朝、开坛、解坛、散坛等法事活动中,抑在超度、祈祷的斋醮科仪中历来都有独唱、齐唱,鼓乐、吹打乐合奏等多种表现形式。在整个法事行程中,伴奏者能根据主醮法师在供香、步罡、绕
- 道教音乐与戏曲音乐的历史渊源
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作者：暂无
年份期号：1989-第3期
刊名：交响-西安音乐学院学报
关键词：历史渊源 白点 格型 音乐学术 音乐审美观 华中师范大学 道教音乐 中国传统戏曲音乐 民族民间音乐 导源
- 描述：▲ 蒲亨强在《道教音乐与中国传统戏曲音乐》(载《华中师范大学学报》88年第六期)一文中写道: 传统戏曲音乐是我国民族音乐的重要组成部分。它与民族民间音乐各品种均有着不同程度的亲缘关系,考察其相互关系和相互影响的状况,无疑会有助于深化我们对戏曲音乐本身的认识。然而、学术界在这一领域的研究迄今尚存在一个不容忽视的空白点:道教音乐对传统戏曲音乐的影响。此空白点之形成导源于人们观念上历来存在的一种定势
- 论道教音乐种类及其层次划分
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作者：刘红
年份期号：1992-第2期
刊名：中国道教
关键词：俗乐 密切联系 演奏 道教音乐 道教科仪 宗教 民族民间音乐 法事 道乐 唱法
- 描述：毫无疑问,道教作为我们本民族的宗教,从内容到形式,都具有本民族文化的自身特点,当丝毫不难理解。那么,道教音乐与民族民间音乐不可割断的密切联系,以至道教音乐由此而反映出的民族民间音乐特征,也当是顺理成章,不言而喻的。然而,道教音乐在哪些层面吸收或受到了民间音乐的影响?其吸收方式和吸收动机如何?民间俗乐与宫观仙乐的矛盾是如何以宗教形式统一起来的?在迷惑中,笔者试探着从道教科仪与道乐的关系入手,在理清道乐种类的基础上,分层次对道教音乐的上述问题进行探讨。一、道教音乐的种类按照传统的习惯,道教音乐分为由用人
- 道教音乐及其科仪功能的演化
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作者：钱建明
年份期号：2000-第2期
刊名：交响-西安音乐学院学报
关键词：科仪功能 道教 道教音乐 文化观念 音乐内涵
- 描述：中国道教音乐的文化构成 ,受多种社会及宗教因素的影响 ,特别是历代宫廷音乐、民间音乐对其的长期渗入 ,使得道教音乐的文化成因和发展总是贯穿着多种复杂的文化背景和因素。“韵腔”和“曲牌”是道教音乐的主要组成部分 ,按其使用场合及其用途的不同 ,道教音乐可分为“修道”、“斋醮”、“民间道曲”三大类。道教音乐对于道教科仪的形成、发展起着不可替代的功能演化作用。