- 中国道教音乐巡礼——结束感言
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作者：蒲亨强
年份期号：1995-第6期
刊名：音乐爱好者
关键词：两难命题 传统本色 中国道教 白云观 道教音乐 道士 鉴古知今 道乐 音乐学院 道观
- 描述：道教音乐巡礼,从北京白云观开始,到武昌长春观,历经了十余处道观,在搁笔之际,有一些感慨,权充煞割。古人云:“鉴古知今,”那么,“知今”当然就应该“瞻来”,确实,在巡礼中,时时面对一个令人困惑的问题:道教音乐应该以什么样的面目保存和发展下去?这是一个两难命题:道教要
- 道教音乐CD唱片首次在海外出版发行
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作者：杜庆余
年份期号：2007-第10期
刊名：中国宗教
关键词：出版发行 宗教信仰自由政策 海外 唱片公司 中国传统文化 道教音乐 上海城隍庙 CD唱片
- 描述：日前，《上海道教音乐·迎仙客》CD唱片首次在欧洲和世界各地出版发行。由上海城隍庙道乐团演奏的道乐《迎仙客》去年在国内出版发行后，引起海内外广泛关注。英国ARC唱片公司希望上海城隍庙授权其在欧洲和世界各地出版发行。中国道教音乐走出国门，走向世界，对于宣传中国宗教信仰自由政策，进一步展示中国传统文化的神韵和魅力都具有积极意义。[第一段]
- 关于道教音乐内涵的实用性的理解
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作者：杨晓勋
年份期号：1999-第1期
刊名：星海音乐学院学报
关键词：《太平经》 音乐史 传播媒体 仪式音乐 中国传统 中国道教 音乐思想 道教音乐 道教仪式 音乐内涵
- 描述：这里所说的“局内、局外”观,主要是指以“人”的身份或人所扮演的“角色”不同,而形成对事物产生不同看法、不同理解的观念.例如,所谓“局内”观主要是指“道内”的人,即道士、道徒、道众以及道教的一般信仰者的观念;所谓“局外”观主要指“非道内”的人.其中主要包括文化研究者的分析、研究观念、认识.例如:道教仪式音乐以及道人在宣道、布道和修身养性时所使用的所有音乐被归纳、统称为“道教音乐”,或简称为“道乐”.仪式音乐是道乐的主要部分,也是道教思想及其信仰的直接传播和表达者.仪式音乐本身在被使用过程中所具有的传播媒体的
- 武当山道教音乐发隐
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作者：杜汉华
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：乐器组合 民间音乐 曲牌 道教音乐 民间乐曲 武当山 中心地 音乐活动 音乐学院 打击乐器
- 描述：一、武当山道教音乐类别武当道徒们认为,道教音乐有“韵子”(即声乐、的腔)和“牌子”(即器乐曲牌)两大类,由于表演的场合和对象不同,韵子又分为阳调和阴调;曲牌分为正曲与耍曲。正曲相当于玄门专用的正统曲牌,耍曲则不少都是民间乐曲。阳调,多在禳祭打醮活动中使用,对象是神或活人。吹奏的曲牌也主要有正曲。阴调多在做法事(斋事)时使用,对象是亡人。吹奏的曲牌可以使用耍曲,起娱乐作用。
- 道教音乐研讨会在京召开
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作者：暂无
年份期号：1990-第4期
刊名：中国道教
关键词：玄妙观 道教文化 中国道教 闵智亭 信阳 道教音乐 宗教 事务部门 武当山 副秘书长
- 描述：中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教
- “中国佛教道教音乐周”今夏举行
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作者：暂无
年份期号：1990-第2期
刊名：人民音乐
关键词：玄妙观 拉卜楞寺 中国艺术 中国佛教 道教音乐 山西五台 武当山 宗教界 文化部 协联
- 描述：经文化部、国务院宗教局批准,由中国艺术研究院、中国佛协、中国道协及北京佛协联合主办的“中国佛教道教音乐周”决定于今年六月一日至六日在北京举行。日前,北京白云观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、鞍山千山等道