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古风遗韵——巨鹿道教音乐现状小考于立柱
作者:于立柱  年份期号:2004-第3期 刊名:邢台学院学报 关键词:打醮法事 巨鹿道教 道教音乐 斋事法事 
描述:巨鹿位于河北省南部,是秦汉古郡。东汉末年,巨鹿张角在此创立了太平道,是中国早期的道教派别之一,在历史上的影响极为广大而深远。巨鹿有着深厚的历史文化底蕴,有着道教文化的古风遗韵,为道教服务的道教音乐植根于这块沃土之上,其共性与个性的结合,形成了自身的风格和特点。巨鹿道教音乐承袭道教理念,并与民间民俗相结合,在新时期寻求到了自身的生存与发展之路。
首批国家非物质文化遗产《苏州道教音乐》——浅谈“十番鼓”、“十番锣鼓”
作者:府剑萍  年份期号:2011-第5期 刊名:剧影月报 关键词:玄妙观 十番 器乐曲 乐种 演奏 道教音乐 丝竹锣鼓 苏州 历史悠久 民间吹打乐 
描述:苏州道教音乐,是指以"苏州玄妙观"为代表的、包括遍布于苏州城乡在家及出家道士所演奏、演唱的器乐曲及经韵韵腔。器乐曲主要由笛曲、鼓段及两者联缀而成的套曲组成。"十番鼓"、"十番锣鼓",是"创于京师而盛于江浙"的民间吹打乐种,明代起在苏州一带十分流行的两个器乐乐种。历史悠久,有关情况早在明、清两代的文人著作中就屡有记载。尤其是清乾隆年间,在李斗的《扬州画舫录》(1795年初刻)中,对这两个器乐乐种特点、异同各有详尽生动的描述:"十番鼓者,吹双笛,用紧膜,其声最高,谓之闷笛,佐以箫管,管声如人度曲;三弦紧缓与锣
佛乐梵呗与道教音乐
作者:张豫宁  年份期号:2011-第6期 刊名:艺术教育 关键词:内容丰富 文人音乐 民间音乐 道教音乐 佛教音乐 传统音乐 宫廷音乐 音乐活动 宗教音乐 梵呗 
描述:我国的传统音乐历史久远且内容丰富,主要包含宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐、民间音乐等,这些不同种类的音乐在不同历史时期都或多或少地相互作用。佛教作为我国普遍信仰的宗教之一,其音乐——鱼山梵呗的产生和发展不可避免地对我国传统音乐发生作用,笔者试对鱼山
致虚守笃 音声相和:道教音乐中传统美学思想之管窥
作者:夏英  年份期号:2011-第6期 刊名:飞天 关键词:道教文化 相互影响 道家 音乐发展 艺术 传统美学思想 道教音乐 宗教 人性本体 儒家 
描述:道教是本土化的产物,有着几千年的历史,它的历史可以上溯到远古时期的巫祝活动,后依据老庄思想为本体,融入儒家,佛家文化精髓而成为我国重要影响的宗教之一。道教音乐是道教信众在斋醮等法事活动中所配合演奏的音乐,其历史已相当久远,北魏明元帝神瑞二年寇谦之所得的《华夏颂》《步虚声》等就是最早的道教教音乐的书面记载。唐
应当重视道教音乐的搜集和整理
作者:陈大灿  年份期号:1982-第2期 刊名:中国道教 关键词:音乐作品 中国民族音乐 搜集整理 道教经典 道教音乐 艺术成就 道士 艺术形式 宗教仪式 中国音乐 
描述:一、道教音乐道教的宗教仪式中包含着丰富的音乐。道教音乐是随着道教的发展而逐步形成的一种宗教艺术形式。《道藏》中《道门通教必用集》卷一中提到:嵩山道士寇谦之在北魏明元帝神瑞二年(公元415年得《云中音诵(即华夏颂·步虚声)新科之诫》,从这一有关道教音诵较早的历史记载看来,道教音乐迄今已有一千五百余年
略述道教音乐与民间音乐的关系
作者:甘绍成  年份期号:1988-第C1期 刊名:宗教学研究 关键词:曲目 器乐曲 民间音乐 道教音乐 演奏风格 相互借鉴 民族音乐 歌曲 艺术形式 道观 
描述:道教音乐作为我国民族音乐的一个组成部分,长期以来并不是孤立的,它与我国的民间音乐有着千丝万缕的联系。从目前我们掌握的有关情况来看,无论是道观还是民间道坛演唱演奏的道教音乐,都直接或间接地与民间音乐发生关系。它们之间,在曲目、曲调、形式、演唱和演奏风格上都有许多相通之处,彼此相互吸收,相互借鉴,其中有很大部分可以说既是道教音乐,又是民间音乐。