- 茅山道教音乐考
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作者：陈大灿
年份期号：1992-第4期
刊名：上海道教
- 描述：茅山道教音乐考
- 中国道教音乐巡礼
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作者：蒲亨强 蒲亨建
年份期号：1994-第6期
刊名：音乐爱好者
关键词：玉皇 旋律型 科仪 中国道教 道士 早课 武当山 道乐 道院 音乐
- 描述：从上海南行火车四小时,就到了“天堂”杭州。盛夏时节,美丽如画的西湖山水更显得色彩浓艳,景物明媚。沿着洁净的湖堤大道走不多远,向右拐入一条幽静的小巷,就到了葛岭山麓。葛岭位于杭州市宝石山西面,山虽不高,但树木甚为高大茂密,浓阴蔽日,凉风阵阵扑面而来,诚所谓“山不在高,有仙则名”。葛岭的
- 道教音乐巡礼(七)
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作者：蒲亨强 罗天全
年份期号：1995-第1期
刊名：音乐爱好者
- 描述：道教音乐巡礼(七)
- 重视道教音乐研究
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作者：赵沨
年份期号：1991-第4期
刊名：黄钟-武汉音乐学院学报
关键词：社会文化现象 客观世界 途径 道家 文化传统 道教 对立统一 宗教 中国古代音乐美学 太平经
- 描述：人类对客观世界的把握,大体说,不外三个途径:一是思辨的、哲学的和宗教的途径;二是生产的、实践的和科学的途径;三是艺术的途径。所以,宗教作为一种社会文化现象,虽在人类已经进入太空的今天,人们对之还有着广泛的兴趣。从中国的文化传统上看,主要是儒、道两家,从道教的哲学上来看,道家的《太平经》上说:“人有气则有神,神去则气绝,气亡则神去。故无神亦死,无气亦死。”我认为“神”指的是精神,“气”指的是物质,从二者的关系来说,二者是对立统一的。这是朴素的辩证法。因为《太平经》
- 武当山道教音乐
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作者：刘红
年份期号：1990-第12期
刊名：音乐生活
- 描述：武当山道教音乐
- 中国道教音乐巡礼
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作者：蒲亨强 蒲亨建
年份期号：1994-第3期
刊名：音乐爱好者
关键词：套曲 全真教 全真十方韵 民间音乐 雷神 中国道教 西安市 白云观 晚课 西安八仙宫道乐
- 描述：(二)笙箫上云神欲游——西安八仙宫道乐 西安八仙宫古称八仙庵,位于西安市东长乐坊,初创于宋,相传宋代时此处地下常隐隐闻雷鸣之声,故建雷神庙以镇之。宋末时有郑生憩于雷神庙,忽遇八仙游宴于此,遂有八仙传说的兴起。元初全真教大兴,在此大兴土木,扩建“八仙庵”。明时,八仙庵已成为著名的道教宫观。清康熙初年,高道任天然重修殿庑,于八