- 论章学诚与钱大听学术思想的异同
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作者：申屠炉明
年份期号：2001-第6期
刊名：社会科学战线
关键词：章氏 学术思想 性与天道 钱大昕 史学理论 《文史通义》 浙东学术 乾嘉时期 章学诚 《春秋》
- 描述：章学诚与钱大听是乾嘉时期最著名的史学家。不过，他们二人的人生际遇却大不相同。钱大昕生前及身后均被公认为第一流的学者，而章学诚的学术在当时除少数知己外并不为人所认同。这里用“著名”二字称呼章氏，其实是近代以来的评价，章氏生前及身后相当长的一段时期并不享有此荣耀。他们二人最擅长的是史学，在当时大多数学者眼里经学是第一等的学问，史学尚在其次。对此他们大声疾呼，认为史学同等重要，所发议论实乃补偏救弊之言。但因学术取径不同，故他们的史学成就也各异，章氏在史学理论上成一家之言，钱氏则在史学考证上有突破前人之处。本文拟
- 乾嘉“理必”与语言研究的科学属性
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作者：冯胜利
年份期号：2015-第2期
刊名：中文学术前沿
关键词：公理化思想 “理必” 乾嘉学者 演绎 科学属性
- 描述：章太炎先生说:“一二三四之数绝,而中夏之科学衰。”其实,西方当代意义上的科学到了16世纪的伽利略(1564—1642)时期,才有了质的飞跃。而几乎同时的中国朴学(顾炎武1613—1682、戴震1724—1777、段玉裁1735—1815、王念孙1744—1832等),也同样孕育着科学的要素。(胡适1967)~①然而,什么是中国传统学术中所蕴含的深层的、可供继承发展的科学要素?它对今天以至将来中国学术的独立发展有何借鉴的作用?这些问题进入当代以后便鲜有问津者。人们把注意力转向了西方,似乎当代科学(不是技术)
- 通渭方言所保留的《诗经》词语
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作者：元鸿仁
年份期号：1984-第1期
刊名：西北民族学院学报(哲学社会科学版)
关键词：隶书 楷书 钱大昕 陈第 甲骨 古词语 诗经 方言 源流 小篆
- 描述：研究汉语词语的源流,一定不能忽视《诗经》的词语,因为《诗经》的词语可以作为先秦词语运用的重要材料,(这是语言学界比较一致的看法)。“时有古今,地有南北,音有转移,字有更改”(明人陈第语)。《诗经》所用的词语,越两千多年,在流传中,无论就字形、字音、字义(亦为词义)的那个方面,都有很大的变化发展。就字形而论,经甲骨、金文、大篆、小篆而至隶书、楷书,使其形体,差异很大,有些则面目全非。就字音而论,据清学者钱大昕先生考证,古无轻唇音、古无舌上音、娘,泥二母归泥。与此二者相比,
- 从诸葛亮南征四郡谈“不毛之地”
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作者：江玉祥
年份期号：1988-第1期
刊名：文史杂志
关键词：诸葛亮南征 俞正燮 《太平御览》 濮人 钱大昕 口诵 秦汉 “无” 释义 魏晋
- 描述：凡读过诸葛亮《出师表》的人,都能口诵其脍炙人口的名句:“故五月渡泸,深入不毛。” (《太平御览》六十五引《十道记》,“不毛”下有“之地”二字。)然而,对“不毛”与“不毛之地”的释义,历来却大相径庭,莫衷一是。到了清代著名学者俞正燮始指出:自周至汉,“毛”“无”同音,一直到晋以后两者读音才有分别。(《祭已类稿·释毛》)俞氏的发现,为我们解开“不毛”之迷无疑是一个启迪。原来秦汉时“不毛”即“不无”。钱大昕
- 不超然,也不媚俗
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作者：瞿林东
年份期号：1994-第15期
刊名：求是
关键词：经世致用 司马迁 钱大昕 王夫之 社会功能 庸俗化 章学诚 史学工作者 社会主义现代化建设 中国史学
- 描述：史学产生于社会,史学具有一定的社会功能,这是一个问题的两个方面。为了更好地发挥史学在社会主义现代化建设中的积极作用,我认为要防止超然的倾向和媚俗的倾向。 毋庸置疑,史学的生命力在于求真。用中国史学史上的习惯说法,就是追求信史。同时,从孔子、司马迁、刘知几、杜佑、司马光、顾炎武、王夫之,直到章学诚、钱大昕、赵翼等,也贯穿着以史学经世致用的优良传统。从中
- 纠军问题刍议
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作者：贾敬颜
年份期号：1980-第1期
刊名：中央民族大学学报(哲学社会科学版)
关键词：女真人 “么” 契丹 《元史》 最后陈述 钱大昕 初稿 成吉思汗 中外学者 蒙古
- 描述：纠军·问题,是辽、金、元三史中一个关系重大而又众说纷纭的问题。所谓关系重大,是说它涉及到三朝治乱兴衰的一个侧面(特别是金、元两朝交替之际);所谓众说纷纭,是说对它的名称、内容、作用存在着不同的理解。 纠军问题,从钱大昕提出,经过中外学者讨论,最后陈述先生写成《纠军考释初稿》①,时间约有二百年了;现在距陈先生大作的发表,也已达三十多年。本文原系