- 喻母考
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作者：胡先泽
年份期号：1984-第1期
刊名：东北师大学报(哲学社会科学版)
关键词：匣母 汉语语音 声母系统 钱大昕 喻母 书面语 半元音 广韵 亲属关系 辅音
- 描述：喻母是古汉语语音中的一个声母。对于喻母,清代以来,学者们作过一些研究,归纳起来,其说有四: 1、喻为影浊说。清代江永在《音学辨微》中说:“影最清,喻之清;喻次浊,影之浊。”认为影母是喻母的清声,喻母是影母的浊声。钱大昕在《潜研堂文集》卷十五《答问》中说:“凡影母之字,引而长之,即为喻母;晓母之字,引长之,稍浊,即为匣母。匣母三四
- “婶”与“叔母”
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作者：林根
年份期号：1990-第2期
刊名：新疆大学学报(哲学人文社会科学版)
关键词：梅县话 现代汉语方言 语素 合成 昆明 清朝 钱大昕 广东 温州 西安
- 描述：清朝学者钱大昕在《恒言录》(卷三)中认为“婶”由“叔母”合成,乃精当之论。现代汉语方言称叔之妻含“叔”语素者有广东梅县话,称“叔姆”。最普通的是含“婶”语素,如西安叫“婶”,成都、昆明、长沙叫“婶婶”,北京叫“婶儿”,济南、沈阳叫“婶子”,温州、广州、阳江、厦门、潮州呼“阿婶”,福州唤“依婶”或“家婶”。
- 王氏父子与训诂实践
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作者：马振亚
年份期号：1984-第4期
刊名：东北师大学报(哲学社会科学版)
关键词：左传 王念孙 读书杂志 钱大昕 王氏父子 王引之 语言学 词义 传统训诂学 戴震
- 描述：清代是我国传统训诂学由衰转盛,重新崛起,有巨大发展的重要时期。由于语言学的全面发展,进一步推动了训诂学研究工作的开展,为训诂学的前进奠定了基础。同时,在指导思想上,这个时期也相应发生了重要变化,即摆脱了理学的束缚,恢复了朴学传统。主要表现在以“实事求是”为宗旨,突破古训,创立新解,巍然有以自立。戴震、钱大昕等人当为首要代表人物。而高邮王念孙、王引之父子二人则更是其中的佼佼
- 三绝碑的来历
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作者：暂无
年份期号：1992-第A1期
刊名：文史杂志
关键词：金石 裴度 盛时 钱大昕 三绝碑 武元衡 武侯祠 成化 东偏 碑阴
- 描述：唐裴度《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》,今在昭烈庙大门后面东偏。裴度撰文,柳公绰书,世称双绝;连同镌字人鲁建精湛的刻工,又称三绝。碑到明代,字多剥落,成化中,蜀府承奉滕嵩,访得旧本,“镌补以还其旧”,见碑面右下题识。明盛时泰《苍润轩碑跋》谓此碑“乃成化中重刊者”,称“镌补”为“重镌”,不免使人怀疑今碑已非唐代鲁建旧刻,不能再称三绝了。清钱大昕《潜研堂金石文跋尾》,直称滕嵩
- “通假”质疑
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作者：许威汉
年份期号：1980-第4期
刊名：上海师范大学学报(社会科学版)
关键词：古音通假 通假现象 汉字 说文通训定声 钱大昕 假借字 依声托事 王引之 本有其字 通假字
- 描述：一、“假借”与“通假”“本无其字,依声托事”,是一般所谓“文字假借”;不用本字而用跟本字音同、音近的“借字”替代,是通常所谓“古音通假”。它们的主要区别就在于:前者“本无其字”,后者“本有其字”。可是历来不少学者对“假借”、“通假”的叙述缺乏明确界说,清代王引之《经义述闻》列举的“经文假借”例(257条),朱骏声《说文通训定声》所述的“假借”,以及钱大昕《古同音假借说》(《潜研堂文集·卷三》)所指的,就有这一情况存在。钱玄同在《汉字革命》中所说“周秦诸子、史记、汉书、汉碑等等,触目都是假借字”,这“假借”
- 从徐学谟至娄坚再至钱谦益：明代嘉定文脉传承之考论(下)
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作者：刘霞
年份期号：2015-第2期
刊名：宁夏师范学院学报
关键词：文脉传承 嘉定文派 钱谦益 徐学谟 娄坚
- 描述：通过梳理勾勒"嘉定文派"产生、发展、流衍、新变的线索,可以认定"嘉定文派"在明清文学史与地域文学派别中,不是陪衬性的存在,而是母体,它在元末、明末、清初与清中期孕育、诞生了新的文学思想与风尚,像一只引发风暴的蝴蝶,呈现出了"不随世俗为转移,而且能转移乎世俗"的特色。"嘉定文派"自王彝开端,经徐学谟首先对归有光文章进行宣扬,至娄坚选定钱谦益做"嘉定古学"的接班人以光大归文精神,又至明末侯峒曾、黄淳耀提倡融经史性理之学与躬行节义为一体的经世济时之实学,再至清中期王鸣盛、钱大昕朴学的全面兴盛,可谓学脉通贯,连绵