- 关于信阳民间道教音乐的抢救、保护与传承的思考
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作者：金平
日期：2013-01-01
来源 ：学术界
文献类型 ：期刊
关键词：道教文化 博学院 濒危状况 道教信仰 科仪 物质文化遗产 道教音乐 画符念咒 孙华 道长
- 描述：随着我国城市化进程的不断加快,我国民间非物质文化遗产生存、保护、发展遇到了诸多问题,形势已经十分严峻。那些依靠口传心授方式加以传承的文化遗产不断消失。如民歌、民俗等。北大考古博学院教授孙华先生说:"一个地方想发展,想受到别人的尊重,就应该保持自身的特点,对于祖先的遣产,不能无视,更不能蔑视,因为祖先的遗产,是地域自豪感的来源"。[1]因此,对这些处于濒危状况的民间非物质文化遗产进行抢救、保护与传承意义重大。
- 第十届道教音乐汇演在江苏省金坛市隆重举行
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作者：王宜峨
日期：2010-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：宗教事务 道教文化 江苏省 金坛市 中国道教 道教音乐 乐团 张继 道乐 山东崂山
- 描述：由中国道教协会、江苏省道教协会主办,江苏省金坛乾元观、香港蓬瀛仙馆承办的"道坛清韵中华和风"第十届道教音乐汇演,于11月6日晚在江苏省金坛市隆重举行。国家宗教事务局副局长蒋坚永,中国道教协会副会长张继禹、黄至安、丁常云、唐诚青、刘怀元、张金涛、张凤
- 老子故里鹿邑太清宫道教音乐历史初探
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作者：李春玲
日期：2010-01-01
来源 ：成功(教育)
文献类型 ：期刊
关键词：老子 道教音乐 鹿邑太清宫
- 描述：老子被道教视为道德天尊,《道德经》被道教视为重要经典,老子的诞生地鹿邑太清宫也备受统治者和道教信徒的尊崇。从史料记录可以分析鹿邑太清宫的道教音乐在斋醮活动中的使用情况。
- 武当山道教音乐初探
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作者：史新民 周振锡
日期：1987-01-01
来源 ：黄钟(武汉音乐学院学报)
文献类型 ：期刊
关键词：音乐史学 宗教活动 丹江口市 道教经典 湖北省 道教音乐 武当山 正一道 全真道 音乐学院
- 描述：一、武当山道教音乐概况武当山,又名太和山,地处华中,绵亘起伏;延伸八百余里。主峰天柱峰位于湖北省丹江口市(原均县)境内,海拔一千六百多米,犹如一根宝柱,直插云天,有“一柱擎天”之美誉。主峰四周,七十二峰姿态各异,群峰俯首颔首,朝向金顶,形成万山来朝的奇观。武当山是我国道教的著名圣地。相传,道教中的显赫尊神真武大帝,是净乐国王太子,幼时舍家辞父母,入武当山修道四十二年,功成果满,飞升登天,辅助玉皇,誓断天下妖魔,救扶群品。明代朱棣皇帝
- 江南道教音乐的由来和发展
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作者：伍一鸣
日期：1989-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：江南丝竹 十番 道教音乐 技术水平 道士 伴奏音乐 正一道 法事 斋坛 丝竹锣鼓
- 描述：道教音乐,是道教在斋醮法事中演唱的道曲和伴奏音乐。它在斋坛中能使法事内容前后贯串一体,气氛绵绵不断。致使坛场雄伟绚丽,如仙境缥缈,笙歌云舞,显示道教的特点。早在明代,道教音乐在官方斋坛中,无论是道曲或是伴奏音乐,已发展到有相当的技术水平。然而江南民间的斋坛中,尚未普遍流行器乐伴奏。大多是“清做”——用钟、鼓、磬、鱼、铃、钹在赞、偈、步虚声中起稳定节奏的作用,使诵念起落一致,齐声同唱。清初,江南丝竹、山歌、小调风行一时,处处流行,尤其是苏锡交界地区的“鹅镇塘”一
- 川西道教音乐概述
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作者：甘绍成
日期：1990-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：仪式活动 巫教 道教活动 五斗米道 全真正韵 道教音乐 道士 全真道 道观 历史悠久
- 描述：流传于四川西部地区的道教音乐,以其历史悠久、内容丰富、品种齐全而越来越受到道教界和音乐界的重视。近年来,音乐工作者及《中国民族民间器乐曲集成·四川卷》编辑部,曾对它进行了收集整理。根据目前掌握的有关情况,结合一些零星的历史文献资料加以综合分析,记述如下: 一、川西道教音乐的历史与现状道教音乐是随道教斋醮仪式的建立而产生的,而道教的斋醮仪式大部分又是从巫教的祭祷仪式中吸收形成的。只不过道教早期的斋醮仪式还比较简单、粗糙,据有关材料介绍:“在东汉五斗米道创立时,已出现了最早的道
- 武当山道教音乐初探
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作者：史新民 周振锡
日期：1987-01-01
来源 ：复印报刊资料 音乐、舞蹈研究
文献类型 ：期刊
关键词：音乐史学 宗教活动 丹江口市 道教经典 湖北省 道教音乐 武当山 正一道 全真道 音乐学院
- 描述：一、武当山道教音乐概况武当山,又名太和山,地处华中,绵亘起伏;延伸八百余里。主峰天柱峰位于湖北省丹江口市(原均县)境内,海拔一千六百多米,犹如一根宝柱,直插云天,有“一柱擎天”之美誉。主峰四周,七十二峰姿态各异,群峰俯首颔首,朝向金顶,形成万山来朝的奇观。武当山是我国道教的著名圣地。相传,道教中的显赫尊神真武大帝,是净乐国王太子,幼时舍家辞父母,入武当山修道四十二年,功成果满,飞升登天,辅助玉皇,誓断天下妖魔,救扶群品。明代朱棣皇帝
- 嵩明县道教音乐初探
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作者：杨文平
日期：1992-01-01
来源 ：民族艺术研究
文献类型 ：期刊
关键词：乐师 嵩明县 响器 道家 道人 科仪 章表 道教音乐 经腔 法师
- 描述：道教是我国古有的宗教。道教音乐源远流长,道家在做各种科仪法事、道场法事时,都少不了音乐的配合。 嵩明县是我省人类开发较早的地区之一,又是古代我省通往京城的交通要道,这对道教的传入,奠定了一定的基础。 嵩明的庙宇宫观,据史料记载,共近400座。诸多的宫观,对于宗教的发展,起到了积极的促进作用。嵩明在明代曾有过道心、本峰、本帖、本悟,兰茂等一些道教门徒。兰茂号和光道人,在他晚年时,撰写了一套劝人行善的修道经《玄壶诗》。
- 崂山道教音乐考查记
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作者：陈振涛
日期：1991-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：道家 黄巾起义 后汉书 崂山 书院 经文 真大道教 道士 道教音乐 邱处机
- 描述：道士念的经是道家专用的一种经歌,有文有韵,文即词,韵即曲,是我国民间音乐的一个重要组成部分。崂山道教音乐分功课经韵、应风经韵及琴曲道歌乐三部分。崂山是中国最大的道场所在地之一,其宗派多而复杂。各教派用的经文大部分相同,但韵曲各有差异,或根本不同。崂山历代的隐逸方士甚多,他们带进崂山的各地民歌雅曲,特别是琴曲,对崂山的道乐经韵有极大的影响,故崂山的道经韵曲既有独特的崂山经韵,也有全国通用的十方经韵。《后汉书》载,著名经学家郑玄,字康成,北海(今高密)人,官至北海太守。黄巾起义时,北海城破,为避兵乱,他于中平
- 武当山道教音乐补遗
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作者：于德琛
日期：1994-01-01
来源 ：黄钟
文献类型 ：期刊
关键词：武当 编辑部 器乐曲 收集工作 道教音乐 教师组成 民族民间 工作简报 音乐学院 湖北卷
- 描述：一九八六年七月十八日至八月五日，受省文化厅委托，主要由式汉音乐学院教师组成的《中国民族民间器乐曲集成·湖北卷》编辑部道教音乐小组，对武当山道教音乐进行了翔实的采访、收集工作，揭开了我省＇民器＇集成工作的序幕，翻开了收集、整理、研究式当山道教音乐的新的一页。──摘自《中国族民间民器乐曲集成·湖北卷》编辑部［工作简报］第一期