- 黑龙江民族音乐与道教音乐的渊源及流变
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作者：张一凡
日期：2009-01-01
来源 ：中国音乐学
文献类型 ：期刊
关键词：文化融合 道教音乐 民族音乐 地域特征
- 描述：黑龙江是一个多民族聚集的地区,各民族音乐文化之融合、流传与演变是黑龙江民族音乐文化有别于其它地区民族音乐文化的一个重要特征;在历史的渊源中,其与汉族固有的道教文化音乐相融合,在流传与演变的发展中,形成了你中有我,我中有你,相对各自独立,又相互统一的黑龙江民族音乐文化的地域特征。
- 潮州道教音乐
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作者：陈天国
日期：1989-01-01
来源 ：星海音乐学院学报
文献类型 ：期刊
关键词：弦乐器 吸收 民间音乐 道教音乐 弦诗乐 法事 仪式 道乐 潮州 佛经
- 描述：(一) 潮州的道教,有自己的仪式和音乐。在早、午、晚课诵,神明生辰忌祭,净宅、祈寿禳灾等活动中,都有纯道教的仪式和音乐。但由于这些法事活动的消失,这些仪式和音乐也就没有了。从现存的两宗道教法事的音乐中,可以明显看出潮州道乐几个突出的特点:
- 道教音乐与传统医学
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作者：李福
日期：1999-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：《太平经》 中国传统医学 中国医药学 四时五行 道教音乐 阴阳应象大论 调和阴阳 律历志 医学意义 移精变气
- 描述：道教是中国土生土长的宗教，与中国传统文化浑然一体，密不可分，与中国医药学的奠基和发展关系尤为密切。道教由于自身在其创建发展过程中，继承了先秦以来神仙长生不死的观念，故无比重视人的肉体乃至生命。在其长期的修身养性、祛病延龄、布道实践中积累了丰富的经验，...
- 中国道教音乐巡礼
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作者：蒲亨强 蒲亨建
日期：1994-01-01
来源 ：音乐爱好者
文献类型 ：期刊
关键词：科仪 中国道教 白云观 祖庭 道教音乐 道士 道乐 太极 焰口 道观
- 描述：琳琅振响古韵幽——全真祖庭北京白云观道乐 在北京城西便门外的幽巷深处,矗立着一处红墙绿瓦、典雅宏伟的古建筑群落,里面终日香烟袅袅,乐韵悠悠,这就是名扬海内外的北京白云现,现为中国道教协会驻地。白云观在全国道教中素有重要地位,号称道教全真派的“天下第一丛林”。全真龙门派的祖师邱长春曾住持此宫,后又在这里羽化藏蜕,故后世全真道徒尊奉白云观力祖庭。白云观历史悠久,始建于唐开元年间,当时称天长观,是唐太宗为奉老子而建。金大定十四年重建,改名太极宫。元代邱长春入居太极宫后,倍受皇室崇奉,元世祖谕旨改名为长春宫,从此
- 中国道教音乐巡礼(四) 步虚声散瑶台空——海上白云观道乐
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作者：蒲亨强 刘毅
日期：1994-01-01
来源 ：音乐爱好者
文献类型 ：期刊
关键词：玉皇 虚声 中国道教 白云观 道教音乐 唱腔 道士 道乐 道观 唱念
- 描述：提起十里洋场的上海,人们自然会联想到那林立的高楼大厦,繁华的街道商场以及众多现代化的企业和娱乐设施,至于古老玄远的道教庙观和文化,知之者恐下太多,更少有人知道上海的道教在国内外甚有知名度,这里有全国著名的道观白云观和高功陈莲笙、朱掌福;有国内外小有名气的研究机构上海宗教文化研究所和学者陈氏二兄弟;更有那独树一帜的道教音乐至今仍在偏僻的西林后路终日鸣响,吸引着众多的游人和信徒。 上海道观始建于宋代,有正一、全真两大派,以正一派势力较大。白云观是上海全真派的主要道观,现为上海道教协会所在地。此观原称“雷祖殿”
- 江苏道教音乐
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作者：黄常伦 张淑华
日期：1997-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：茅山道 工尺谱 玄妙观 上海音乐学院 音乐研究 道教音乐 道士 苏南吹打 将军令 江苏
- 描述：江苏道教音乐
- 纳西洞经古乐与道教音乐
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作者：张育英
日期：2004-01-01
来源 ：中国宗教
文献类型 ：期刊
关键词：组织形式 道教音乐 纳西洞经古乐 仪式 演奏艺术 道曲
- 描述：纳西洞经古乐与道教音乐
- 浅谈武当山道教音乐在历史演变中的三个时期
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作者：谭大江
日期：1988-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：历史演变 三个时期 民间音乐 中国历史 道教音乐 道士 音乐艺术 武当山 变革 新生期
- 描述：武当山道教有正史可考始于唐代,从贞观年间均州州守姚简第一个在武当山修建五龙祠算起,至今已有一千三百多年的历史。由此看来,武当山道教音乐伴随着武当山道教的产生也度过了它一千三百多个春秋。武当山道教音乐随着武当山道教的产生而兴起,却又总是伴随着武当山道教在历史上的兴衰和变革不断发生着演变。追溯它在一千三百多年间的兴衰历史,我们从中发现它经历过有不同特征的三个时间,我们权且称这三个时期为正统期、蜕化期、新生期。正统期武当山是中国历史上最大的道教圣地之一,也是宋、元以后全真龙门派最大的“十方
- 香港的道教音乐
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作者：刘红
日期：1997-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：道教文化 香港中文大学 即兴性 乐器演奏 道教音乐 佛教音乐 广州三元宫 基本形态 唱诵 节拍节奏
- 描述：香港的道教音乐
- 道与道教音乐
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作者：吴素华
日期：1987-01-01
来源 ：黄钟-武汉音乐学院学报
文献类型 ：期刊
关键词：老子 道德经 三生万物 无为无不为 道教史 道教音乐 基督教 宗教 武当山 道乐
- 描述：基督教的最高信仰是造物主上帝,圣经则是上帝宣讲的教义;佛教的最高信仰是佛祖释迦牟尼,佛经则是佛祖的旨意。道教的最高、最基本的信仰是道,而不是神。道教的神是由道衍生出来的——老子的《道德经》曰,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,道教把“三生万物”的“三”解释为“洪元、混元、太初”三个世纪,三个世纪中的“道”凝聚三个神,即洪元的玉清元始天尊,混元的上清灵宝天尊,太初的道德天尊(即老子)。老子讲的道,却衍生出三个神,连老子自己也是道凝聚出来的(不是老子生道,而是道生老子)。此外,其它宗教