- 当代道教音乐的回顾与展望(下)
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作者：刘红
日期：2007-01-01
来源 ：中国道教
文献类型 ：期刊
关键词：研究成果 文化意义 学术价值 社会影响 道教音乐研究 展望
- 描述：二、当代道教音乐研究之检讨1.研究价值和意义上述道教音乐研究成果的出现,所产生的社会影响和文化意义是重大的,尤其是其独特、珍贵的学术价值更是引人注目。归纳起来,笔者认为当代道教音乐研究的学术价值主要体现在以下几个方面:
- 文图声一体化的道教音乐网站的设计与实现
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作者：曹阳 高英健 汪浩然 张雪英
日期：2011-01-01
来源 ：科技情报开发与经济
文献类型 ：期刊
关键词：GIS 网站设计 道教音乐网站 时空信息描述
- 描述：从空间综合人文与社会科学的角度出发,将GIS技术与传统的宗教音乐研究相结合,利用GIS在地理空间数据处理方面的优势,探讨了道教音乐时空信息描述规范,建立了道教音乐的时空信息数据库,设计和实现了文图声一体化的道教音乐可视化网站。
- 豫南民间道教音乐的历史与现状考略
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作者：金平
日期：2011-01-01
来源 ：人民音乐
文献类型 ：期刊
关键词：中国传统文化 民间音乐 道教活动 道教音乐 音乐文化 民间道教 豫南 淮河流域 信阳市 斋醮
- 描述：道教是我国传统的古老宗教。从东汉诞生之日至今,道教已绵延一千八百多年,是中国古代文化遗产的一个有机组成部分,在中国传统文化中占有相当重要的地位。鲁迅先生曾对道教的历史作用给予恰当的评价:"前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有许多问题可以迎刃而解。"①
- 武当道教音乐研究之回顾
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作者：胡军
日期：2008-01-01
来源 ：黄钟-武汉音乐学院学报
文献类型 ：期刊
关键词：武当山 回顾 道乐 研究
- 描述：武当山为天下名山,著名道教圣地.武当道乐历史悠久,独具特色.20世纪80年代以来,随着规划的全面实施,武当道乐在全国较早得到系统搜集、整理和研究,进而推动了全国道教音乐研究工作的深入进行.文章对武当山道乐的研究成果与特点展开了探讨.
- 道乐之赣鄱风格探析
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作者：张义瑶 杨婷
日期：2016-01-01
来源 ：艺术科技
文献类型 ：期刊
关键词：赣鄱风格 道教音乐
- 描述：道教音乐作为一门宗教艺术,虽然总体上看都属于道教文化范畴,但由于道教文化包容太丰;虽然有相同的思想信仰和行法方式,但在具体的宗教观念和实践活动方面,则因道派和信仰层次的不同,在音乐形态风格上表现出诸多差异。本文从道教音乐本体的各个相关侧面着手,采用宏观把握与微观透视相结合的方法,对道乐与弋阳腔、《白石道人歌曲》和龙虎山正一天师道音乐等赣鄱地区多种艺术形态之间的关系进行分析论述,以理清道乐的赣鄱艺术方面特色所在,从而为今后进一步深入研究全国各地道乐的风格特征提供参考。
- 论道教文化的艺术特色：以崂山道教音乐为例
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作者：杜晓峰
日期：2012-01-01
来源 ：戏剧之家(上半月)
文献类型 ：期刊
关键词：崂山道教音乐 社会应用价值 道教与戏曲关系
- 描述：道教是几千年宗教文化发展的产物,中国传统文化在道教音乐的形成、发展、传播的过程中起到了决定性的作用。崂山道教音乐有着深刻的文人内涵及历史情趣,散发着浓郁的传统文化韵味,对当今道教发展有着深远的意义。
- 此曲只应天上有：青岛崂山道教音乐文化探析
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作者：曹芳芳
日期：2012-01-01
来源 ：山东省农业管理干部学院学报
文献类型 ：期刊
关键词：地域特色 存在意义 科仪音乐 历史发展
- 描述：道教音乐是传统音乐文化的重要组成部分,崂山道教音乐是道教音乐中独具特色的一大分支,本文拟从崂山道教音乐的历史发展、崂山道教音乐的风格特色,以及崂山道教音乐文化和存在的现实意义三个方面整理研究,深入挖掘崂山道教音乐文化的特色,为在当今环境下继承和发展崂山道教科仪音乐,全面深入的研究中国传统文化,尽到微薄之力。
- 试论寿鹿山道教音乐的历史渊源及主要内容
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作者：张海霞 郑立明
日期：2012-01-01
来源 ：丝绸之路
文献类型 ：期刊
关键词：原生态音乐 寿鹿山道教音乐 非物质文化遗产
- 描述：甘肃省白银市寿鹿山道教音乐源远流长、内容丰富,其曲调韵律、演奏技法、演奏形式、程式套路在长期的法事活动和民俗活动中,形成了自身独有的风格特色。今天仍然保留着古老的风貌,其曲目丰富、种类齐全,是一部存留完整的原生态音乐。寿鹿山道教音乐具有音乐学价值、民俗学价值和宗教学价值。
- 苏州玄妙观道教音乐的特点及功能
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作者：朱亚娟
日期：2009-01-01
来源 ：才智
文献类型 ：期刊
关键词：玄妙观 乐器 基本技能 演奏 苏州地区 道教音乐 表现形式 唐宋时期 法事 正一道
- 描述：苏州道教在唐宋时期已经初具规模,到目前,苏州地区的道教主要是正一道,以玄妙观为代表。观内道士具备念、吹、弹、打、写、等做法事的基本技能。能写能念的称为法师,能吹、弹、打的称为音和。只有在演唱、演奏方面具有高度水平,才有资格担任法事中的高功、都讲和乐班中的鼓手、司笛
- 浅析云南纳西洞经古乐与道教音乐的关系
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作者：路阳
日期：2012-01-01
来源 ：大家
文献类型 ：期刊
关键词：文化影响 纳西文化 洞经音乐 古乐 道教经典 道教音乐 重要组成部分 丽江地区 纳西族 云南
- 描述：一、云南纳西古乐概述云南的洞经音乐大约于元末明初时期随汉族移民的到来由内地传入,因主要用于谈演道教经典而得名。在云南,洞经音乐不仅流传在汉族以及受汉文化影响较深的白族、纳西族中,而且在与汉族相杂居的部分壮族、彝族、傣族地区也有传播。由于古代的丽江地区交通不便,信息闭塞,加上纳西文化所特有的包容性,在文化交流的互动中,丽江洞经音乐不仅保留了明、清时期的内地洞经音